{"id":213,"date":"2020-04-19T19:26:25","date_gmt":"2020-04-19T17:26:25","guid":{"rendered":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/?page_id=213"},"modified":"2022-04-03T00:47:29","modified_gmt":"2022-04-02T22:47:29","slug":"was-bedeutet-gauranga-prema","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/gauranga\/was-bedeutet-gauranga-prema\/","title":{"rendered":"Was bedeutet Gauranga-Prema?"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Die Bedeutung von Sanatana Dharma<\/h2>\n

Sanatana Dharma ist die spirituelle Definition des Wesens der ewigen Seele (Atman<\/a>). Die Veden sprechen in diesem Zusammenhang von der ewigen, wesensgem\u00e4\u00dfen Natur der Seele. Diese urspr\u00fcngliche und ewige Natur und die daraus hervorgehende dynamische T\u00e4tigkeit der Seele, besteht in einer liebenden Beziehung zum h\u00f6chsten Herrn Sri Krishna, der in diesem Zeitalter des Kali in seiner barmherzigen Gestalt in Form von Sri Gauranga Mahaprabhu erschienen ist (1486 – 1533). \u00abGauranga Prema\u00bb beinhaltet einerseits, dass Sri Gauranga der urspr\u00fcngliche h\u00f6chste Herr ist (Radha-Krishna in einer Gestalt vereint), und andererseits ist es die ewige nat\u00fcrliche Position der Seele (sanatana dharma<\/em>), mit ihm in Liebe (prema<\/em>) verbunden zu sein.
(Mehr zu Sanatana-Dharma<\/a>)<\/em><\/span><\/p>\n

Das H\u00f6ren, das Chanten und das Sich-Erinnern an den h\u00f6chsten Herrn, gilt als die grundlegende und wichtigste hingebungsvolle T\u00e4tigkeit.<\/p>\n

Das Brhan-Naradiya Purana (38.126) betont:<\/p>\n

harer nama harer nama harer namaiva kevalam<\/em>
kalau nasty eva nasty eva nasty eva gatir anyatha<\/em>
„Im Zeitalter des Kali gibt es keine andere M\u00f6glichkeit, keine andere M\u00f6glichkeit, keine andere M\u00f6glichkeit f\u00fcr spirituellen Fortschritt als den heiligen Namen von Hari, den heiligen Namen von Hari, den heiligen Namen des h\u00f6chsten Herrn Sri Hari.“<\/p>\n

Das st\u00e4ndige H\u00f6ren, Chanten und sich an den h\u00f6chsten Herrn Erinnern, wird uns durch den heiligen Namen Gottes sehr einfach gemacht, da die Spiele, die Gestalt und die Kraft Gottes mit seinem heiligen Namen eine Einheit bilden – sie sind nicht\u00a0voneinander\u00a0verschieden.
Diese Wahrheit \u00fcber den heiligen Namen kann nur durch das vergehenlose Chanten verwirklicht werden. Aufgrund ihrer Stimmung, die von Gnade und Barmherzigkeit durchdrungen ist, akzeptieren Sri Nityananda und Sri Gauranga keine Vergehen (Aparadha<\/a>). Srila Bhaktivinoda Thakura schreibt im 1. Kapitel des Navadvipa Dhama Mahatmya:<\/p>\n

„Sri Chaitanya’s Herabsteigen, wie auch immer, ist h\u00f6chst ungew\u00f6hnlich. Durch seine Barmherzigkeit kann eine ernsthafte Person, selbst wenn sie voller Vergehen ist, sehr schnell Liebe zu Gott erlangen. Wenn jemand die Namen von Nitai und Chaitanya (Gauranga) ausspricht, wird Krishna-Prema pers\u00f6nlich nach ihm suchen. Vergehen k\u00f6nnen diesen Fortschritt nicht behindern, und schon bald wird er aus Liebe zu Gott Tr\u00e4nen der Ekstase vergie\u00dfen. Durch die Barmherzigkeit Sri Chaitanya’s fliehen alle Vergehen sehr schnell weg, das Herz wird rein und Liebe zu Gott kann voll erbl\u00fchen.“<\/p>\n

Das Chanten der Mantras Nityananda-Gauranga oder des Mahamantra’s Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare – Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare dient nur einem Zweck: Unser Herz dem h\u00f6chsten Herrn zu \u00f6ffnen, um mit Gauranga-Prema, Radha-Krishna-Prema oder beidem gesegnet zu werden. Srila Bhaktivinoda Thakura erkl\u00e4rt im Jaiva Dharma (14. Kapitel):<\/p>\n

„Seelen, die w\u00e4hrend ihres\u00a0sadhana<\/em> nur Sri Gauranga verehren, gehen zur Zeit der Vollkommenheit zu Sri Gaurangas Aufenthaltsort und dienen ihm dort. Seelen, die w\u00e4hrend ihres sadhana<\/em> nur Sri Krishna verehren, gehen zur Zeit der Vollkommenheit zu Sri Krishnas Aufenthaltsort und dienen ihm dort. Seelen, die w\u00e4hrend ihres sadhana<\/em> beide, Sri Krishna und Sri Gauranga, verehren, erlangen zur Zeit ihrer Vollkommenheit zwei Formen und sie gehen zu beiden Orten, dem Aufenthaltsort von Sri Krishna und Sri Gauranga, und in den zwei Formen dienen sie beiden h\u00f6chsten Herren gleichzeitig an beiden Orten. Diese Wahrheit: dass Sri Gauranga und Sri Krishna gleichzeitig eins und doch verschieden voneinander sind, ist ein sehr vertrauliches Geheimnis.“<\/p>\n

Der Begriff \u00abGauranga Prema\u00bb wird vielleicht von Vaisnavas, die sich in erster Linie zur Verehrung Sri Sri Radha-Krishnas angezogen f\u00fchlen, als etwas provokant empfunden. Doch ist es nicht n\u00f6tig, eine ablehnende Haltung einzunehmen. Obiges Zitat zeigt deutlich auf, dass es auch Seelen gibt, die sich ausschlie\u00dflich zur Verehrung Sri Gaurangas hingezogen f\u00fchlen und ihn allein durch ihr sadhana<\/em><\/a> verehren. Doch sehr viele Vaisnavas werden sich sowohl von Radha-Krishna als auch von Sri Gauranga angezogen f\u00fchlen und sich daher w\u00fcnschen, an beiden Lilas teilhaben zu d\u00fcrfen. Sie werden keines der beiden Lilas \u00fcber das andere stellen, wie es von Srila Bhaktivinoda Thakura im Jaiva Dharma ausgedr\u00fcckt wird:<\/p>\n

„Die Wahrheit ist, Sri Chaitanya und Sri Sri Radha-Krishna existieren beide ewiglich. Alle Spiele des H\u00f6chsten sind ewig. Wenn jemand von den Spielen Sri Chaitanyas und den Spielen Sri Sri Radha-Krishnas denkt, die Spiele des einen seien wichtiger als die Spiele des anderen, versteht er die Wahrheit nicht. Ihm fehlt es vollst\u00e4ndig an irgendeiner Wahrnehmung von Rasa (spiritueller Geschmack).“<\/p>\n

Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura<\/strong>
betont in seiner Erl\u00e4uterung zu Cc Adi-lila 8.31:<\/p>\n

„Die Namen von Krishna und Gauranga \u2013 beide sind nicht verschieden vom Herrn selbst. Jemand der denkt, Krishna sei in irgendeiner Weise Gauranga untergeordnet oder begrenzt, befindet sich in grober Unwissenheit.\u00a0Aber wenn wir ganz praktisch (prayojana<\/em>) \u00fcberlegen und den Vorteil f\u00fcr die bedingten Seelen beachten, ist das Chanten von Sri Gauranga-Nityanandas Namen f\u00fcr jedes Lebewesen viel n\u00fctzlicher und hilfreicher. Die Barmherzigkeit von Krishnas Namen ist generell nur befreiten oder vollkommenen Seelen zug\u00e4nglich<\/strong>, die ihm ergeben sind. Aber der Gro\u00dfmut der Namen von Sri Gauranga-Nityananda ist ganz besonders f\u00fcr die Seelen, die Vergehen begehen, und die voller Anarthas und W\u00fcnschen nach materieller Sinnenbefriedigung sind. Das Chanten der Namen von Sri Gauranga und Sri Nityananda und ihre Verehrung [Anm.: insbesondere durch das Chanten, H\u00f6ren und sich an ihre Namen Erinnern] befreit die Seele sehr schnell von allen Vergehen und so erlangt sie ohne Verz\u00f6gerung den Schutz der Lotosf\u00fcsse von Sri Gaura-Krishna.“<\/p>\n

Srila Prabhupada schreibt in seiner Erl\u00e4uterung zu Cc Adi-lila 7.76:<\/p>\n

„Srila Rupa Goswami hat erkl\u00e4rt, dass der heilige Name des Herrn von befreiten Seelen gechantet werden kann, doch fast alle Seelen, die wir einweihen m\u00fcssen, sind bedingt. Es wird angeraten, den heiligen Namen des Herrn ohne Vergehen und nach den regulierenden Prinzipien zu chanten; dennoch verletzen die meisten Sch\u00fcler diese Regeln und Vorschriften aufgrund fr\u00fcherer schlechter Gewohnheiten.<\/strong>„<\/p>\n

Die Aussage von Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, die Barmherzigkeit des heiligen Namen Krishnas sei generell nur befreiten oder vollkommenen Seelen zug\u00e4nglich, wird hier von Srila A.C. Bhaktivedanta Swami (Srila Prabhupada) best\u00e4tigt. Shrila Prabhupada betont daher an dieser Stelle die Wichtigkeit der Regeln und Vorschriften des pancaratriki-vidhi,<\/em> wie sie zur Bildgestaltenverehrung befolgt werden m\u00fcssen (um so seine Sch\u00fcler vor Vergehen zu besch\u00fctzen). Srila Prabhupada muss aber auch feststellen, dass die Mehrzahl seiner Sch\u00fcler nicht in der Lage ist, den notwendigen Regeln zu folgen. Srila Prabhupada erw\u00e4hnt dies nochmals kurz darauf in der Erl\u00e4uterung zum Vers 8.31 und h\u00e4lt fest:<\/p>\n

„Beim Chanten des Hare-Krishna-Maha-Mantra gibt es Vergehen, die man beachten muss<\/strong>, doch es gibt keine Vergehen beim Chanten der Namen von Gaura-Nityananda. Es wird daher sehr schwierig sein, die Ebene des liebenden Dienstes f\u00fcr den Herrn zu erreichen, wenn man zwar den Hare-Krishna-Maha-mantra chantet, jedoch weiterhin s\u00fcndhaft (mit Aparadhas<\/a>) lebt. Wenn man aber, statt ein Frevler zu sein, die heiligen Namen von Gaura-Nityananda chantet, wird man sehr schnell von den Auswirkungen seiner Vergehen befreit.“<\/p>\n

Srila Prabhupada warnt aber ebenfalls in diesem Zusammenhang davor, zu denken, dass der Name Sri Chaitanyas (Gaurangas) m\u00e4chtiger sei als der Name Krishnas. Er betont, beide Namen sind mit dem h\u00f6chsten Herrn vollkommen identisch. Doch im Hinblick auf die Lage der Menschen im gegenw\u00e4rtigen Zeitalter sei das Chanten von Sri Chaitanyas Namen notwendiger als das Chanten von Krishnas Namen, da seine Gnade sehr leicht erlangt werden kann.<\/p>\n

Man sollte unbedingt verstehen, dass die besondere Bedeutung von Sri Gaurangas Namen darin besteht, die am tiefsten gefallenen Seelen von all ihren Vergehen (Aparadhas) zu befreien, um sie letztlich mit Krishna-Prema zu segnen. Dieselbe Segnung erhalten ebenfalls alle Seelen, die in der Lage sind, frei von Vergehen Sri Krishnas heiligen Namen zu chanten. Beide Namen schenken Krishna-Prema, aber einer von ihnen ist \u00fcber jedes Mass hinaus barmherzig zu den gefallenen Seelen.<\/p>\n

So schlussfolgert Srila Krishnadasa Kaviraja Goswami (Cc Adi-lila 8.32)<\/p>\n

„Sri Chaitanya Mahaprabhu, die unabh\u00e4ngige h\u00f6chste Pers\u00f6nlichkeit Gottes, ist \u00fcberaus gro\u00dfm\u00fctig. Solange man ihn nicht verehrt, kann man niemals befreit werden.“<\/strong><\/p>\n

Die verschiedenen „Ismen“ und Bezeichnungen dieser Welt sind im allgemeinen nur mit unserem K\u00f6rper verbunden, daher sind sie zeitweilig und werden gemeinsam mit unserem K\u00f6rper zerst\u00f6rt. Gauranga Prema jedoch bezeichnet die inh\u00e4rente und untrennbare Charakteristik<\/strong> (das Dharma) der Seele. Konstitutionell ist somit jede Seele (Atman) ein Gauranga Dasa oder ein Radha-Krishna Dasa, d.h., ein ewiges winziges Teilchen (Atman) der h\u00f6chsten Pers\u00f6nlichkeit Gottes, das aus reiner Liebe (Prema) mit ihnen verbunden ist.<\/p>\n

Was ist also unser ewiges Dharma (sanatana dharma<\/em>), als menschliche Wesen?
Gem\u00e4\u00df der zeitlosen Weisheit der Veden, ist unser Dharma keine Charakteristik des K\u00f6rpers, sondern der Seele, des im K\u00f6rper wohnenden Funkens g\u00f6ttlichen Bewusstseins. In jedem von uns ist dieser „Funke“. Ja, genau betrachtet, sind wir dieser Funke, der von unterschiedlichen materiellen H\u00fcllen eingekleidet ist. Diese Funken strahlen vom h\u00f6chsten Herrn aus, der, \u00e4hnlich einem kosmischen Feuer, die Quelle aller g\u00f6ttlichen Funken ist.
Wir haben also keinen<\/strong> g\u00f6ttlichen Bewusstseinsfunken in uns drin, sondern wir sind<\/strong> dieser Funke, der von der materiellen Energie in Form unterschiedlicher K\u00f6rper umh\u00fcllt wird.<\/p>\n

So ist es das ewige Dharma (sanatana-dharma<\/em>) jedes g\u00f6ttlichen Bewusstseinsfunken, in Harmonie um das zentrale Feuer, Sri Gauranga oder Sri Sri Radha-Krishna, der urspr\u00fcnglichen h\u00f6chsten Pers\u00f6nlichkeit, zu tanzen. Wir sind alle einzigartige, individuelle und pers\u00f6nliche Manifestationen von ihm, und daher ist es unser wirkliches Dharma (unsere ewige wesenseigene Konstitution), ihn wahrzunehmen und unsere ewige Verbindung mit ihm durch unsere ausgedr\u00fcckte Liebe zu feiern. Es liegt im Wesen der Seele, den h\u00f6chsten Herrn zu lieben und ihn nat\u00fcrlicherweise aus dieser Liebe heraus erfreuen zu wollen. Im materiellen Bewusstsein verlieren wir die Sicht auf unsere wahre Natur. Wir vergessen unsere Quelle oder unsere Beziehung zu Gott, und unser Dharma des selbstlosen liebenden Dienens zu ihm verwandelt sich in das materielle zeitweilige Dharma der konkurierenden Selbstsucht, was immer mit Leid und Frustration verbunden ist.<\/p>\n

Eine andere Bedeutung von Dharma ist „Pflicht“. Im letzten Teil des 20. Jahrhunderts experimentierten wir damit, den Sinn f\u00fcr Pflicht und Verantwortlichkeit zu verlassen, um im Gegenzug der Ethik der Selbstbefriedigung zu fr\u00f6nen: „Wenn es sich gut anf\u00fchlt, mach es!“ Aber jetzt merken schon viele von uns, dass dieses Experiment fehlgeschlagen ist. Pflicht ist wieder mal in der Gunst. Aber Pflicht gegen\u00fcber wem, und f\u00fcr was? Diese Frage k\u00f6nnen wir nur beantworten, wenn wir den anderen Teil von Dharma verstehen, unsere essentielle innerste Individualit\u00e4t und Charakteristik. Wenn es unsere essentielle und ewige Charakteristik ist, den h\u00f6chsten Herrn zu lieben, dann ist es unsere erste Pflicht, unsere Aufmerksamkeit auf das Erwecken dieses liebenden Beziehung (bhakti<\/em>) zu konzentrieren. Und so kommen wir wieder zur\u00fcck zum Anfang:<\/p>\n

harer nama harer nama harer namaiva kevalam<\/em>
kalau nasty eva nasty eva nasty eva gatir anyatha<\/em>
„Im Zeitalter des Kali gibt es keine andere M\u00f6glichkeit, keine andere M\u00f6glichkeit, keine andere M\u00f6glichkeit f\u00fcr spirituellen Fortschritt als den heiligen Namen von Hari, den heiligen Namen von Hari, den heiligen Namen des h\u00f6chsten Herrn Shri Hari.“<\/strong><\/p>\n

Es ist dieser Vorgang, der das Sehnen des Herzens nach Gauranga-Prema und Krishna-Prema erf\u00fcllt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Bedeutung von Sanatana Dharma Sanatana Dharma ist die spirituelle Definition des Wesens der ewigen Seele (Atman). Die Veden sprechen in diesem Zusammenhang von der ewigen, wesensgem\u00e4\u00dfen Natur der Seele. Diese urspr\u00fcngliche und ewige Natur und die daraus hervorgehende dynamische T\u00e4tigkeit der Seele, besteht in einer liebenden Beziehung zum h\u00f6chsten Herrn Sri Krishna, der in […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":131,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ocean_front_end_style_editor":"no","ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","footnotes":""},"class_list":["post-213","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=213"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":671,"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/213\/revisions\/671"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/131"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}