{"id":624,"date":"2022-04-02T22:25:20","date_gmt":"2022-04-02T20:25:20","guid":{"rendered":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/?page_id=624"},"modified":"2022-04-02T22:52:16","modified_gmt":"2022-04-02T20:52:16","slug":"der-heimliche-avatara","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gauranga-prema.ch\/index.php\/der-heimliche-avatara\/","title":{"rendered":"Der heimliche Avatara"},"content":{"rendered":"\t\t
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Der heimliche Avatara \u2013 Der Klang-Avatara<\/h2>\n

Im Veda offensichtlich und doch kaum in seine F\u00fclle und Bedeutung erkannt.<\/p>\n

Der Avatara, der auf Wunsch nie von unserer Seite weicht<\/h3>\n

Die nachfolgenden Texte stammen aus dem 20. Kapitel des Buches \u201ePrema-Vivarta\u201c, verfasst von Srila Jagadananda Pandita, einem unmittelbaren Weggef\u00e4hrten Sri Gauranga Mahaprabhus.<\/p>\n

Die Macht des heiligen Namens, des Klang-Avatars<\/h4>\n

Sri Krishna-Chaitanya beschreibt den heiligen Namen<\/strong><\/p>\n

Eines Tages brach Krishnadasa sein langes Schweigen und stellte im Hause von Kasi Misra Sri Chaitanya eine Frage:
\u201eWenn Du mir g\u00fctigerweise erlaubst zu fragen, dann sag mir bitte etwas \u00fcber die unbegrenzten und wunderbaren Herrlichkeiten des heiligen Namens, das selbst Lord Shiva und Lord Brahma nicht vertraut ist.\u201c<\/p>\n

Krishna-Chaitanya antwortete:
\u201eDie F\u00e4higkeiten des heiligen Namens sind wie ein sich ewig-erweiternder uferloser Ozean. Sogar Sri Krishna selbst kennt seine Grenzen nicht, was zu sprechen von gew\u00f6hnlichen Sterblichen. Ich will nur das wiederholen, was in den Schriften steht. Wenn du mit rechtem Vertrauen h\u00f6rst, kannst du von dieser sorgenvollen materiellen Welt befreit werden.\u201c
„Der heilige Name ist f\u00e4hig, S\u00fcnden [Vikarma] in nichts aufzul\u00f6sen und Hindernisse zu beseitigen. Der Name lindert Leiden und d\u00e4mpft die Nachteile, welche f\u00fcr das Kali-Yuga so charakteristisch sind. Er erl\u00f6st die unerl\u00f6sbaren Bewohner der h\u00f6llischen Asura-Welten und annulliert die unvermeidbaren s\u00fcndhaften Reaktionen, welche von fr\u00fcheren Geburten (in dieses Leben) mitgetragen wurden. Der heilige Name reinigt Vergehen und ist die Quintessenz aller transzendenten T\u00e4tigkeiten, leuchtender als die Veden. Die Schriften erkl\u00e4ren das Chanten des heiligen Namens zur h\u00f6chsten spirituellen Aktivit\u00e4t, h\u00f6her als Pilgerreisen zu den heiligsten Pl\u00e4tzen. Der heilige Name ist allm\u00e4chtig und segnet den Chanter mit unvorstellbarem Gl\u00fcck. Es ist sein Wesen, dass er einem dazu erhebt, g\u00f6ttliche Gl\u00fcckseligkeit zu erleben. Ein Chanter (des heiligen Namens) ist keine gew\u00f6hnliche Person, denn er verdient es, von der ganzen Welt gelobt zu werden. F\u00fcr die gefallenen Seelen ist der heilige Name das einzige Mittel zur Rettung. Er ist immer verehrungsw\u00fcrdig, denn er bietet die viel gew\u00fcnschte Befreiung (Moksha), erhebt einem zum h\u00f6chsten spirituellen Wohnort und segnet den Chanter mit transzendenter Liebe zu Gott, Sri Hari. Die sruti<\/em> und smrti<\/em> enth\u00e4lt zahllose Beweise f\u00fcr die erhabene Position des heiligen Namens. Er ist das h\u00f6chste Ziel allen spirituellen Strebens und die Hauptrichtung der Bhakti-Str\u00f6mung (der liebenden Widmung).\u201c<\/p>\n

Alle S\u00fcnden werden vernichtet<\/h4>\n

\u201eEine dem heiligen Namen innewohnende Charakteristik ist, dass er alle S\u00fcnden zerst\u00f6rt. H\u00f6re zuerst die verschiedenen autoritativen Schlussfolgerungen zu diesem Thema. Beachte Ajamila, das Beispiel eines S\u00fcnders, der auf dem Totenbett unbewusst \u2019Narayana\u2018 gerufen hat, den Namen des h\u00f6chsten Herrn. Von den unz\u00e4hligen S\u00fcnden, die er in zahllosen Leben begangen hat, war er augenblicklich entbunden.\u201c<\/p>\n

ayam hi krta-nirveso janma-koty-amhasam api<\/em>
yad vyajahara vivaso nama svasty-ayanam hareh<\/em>
(Bhag. 6.2.7)<\/p>\n

\u201eAjamila hat bereits f\u00fcr alle seine s\u00fcndhaften Taten geb\u00fc\u00dft. Er hat nicht nur f\u00fcr die S\u00fcnden geb\u00fc\u00dft, die in einem Leben von ihm begangen worden sind, sondern auch f\u00fcr alle, die er in Millionen von Leben begangen hat, denn er rief in einem hilflosen Zustand den heiligen Namen Narayanas. Obgleich sein Chanten nicht rein war, chantete er ohne Vergehen (aparadha<\/em>), und deshalb ist er jetzt rein und f\u00fcr die Befreiung geeignet.\u201c<\/p>\n

Die abscheulichsten Vergehen, wie eine Frau, einen K\u00f6nig, eine Kuh oder einen Brahmana zu ermorden, Rauschmittel zu konsumieren, mit der Frau des Guru ins Bett zu gehen, einen Freund zu hintergehen, zu stehlen, usw., werden einfach durch das (vergehenlose) Chanten des heiligen Namens leicht verziehen. Und ist man einmal von seinen S\u00fcnden gereinigt, wird man von Sri Krishna angezogen werden. Auf diese Weise wird das Lebewesen vom heiligen Namen zu seinem vorletzten spirituellem Ziel geleitet.\u201c<\/p>\n

stenah sura-po mitra-dhrug brahma-ha guru-talpa-gah<\/em>
stri-raja-pitr-go-hanta ye ca patakino ‚pare<\/em>
sarvesam apy aghavatam idam eva suniskrtam<\/em>
nama-vyaharanam visnor yatas tad-visaya matih<\/em>
(Bhag. 6.2.9-10)<\/p>\n

\u201eDas Chanten der heiligen Namen Sri Vishnus ist der beste Bussvorgang f\u00fcr einen Dieb, der Gold oder andere Wertgegenst\u00e4nde stiehlt, f\u00fcr einen Trinker, f\u00fcr jemand, der einen Freund oder seine Verwandten hintergeht, f\u00fcr jemand, der einen Brahmana t\u00f6tet, und f\u00fcr jemand, der mit der Frau seines Guru oder eines anderen H\u00f6hergestellten eine sexuelle Verbindung eingeht. Dies ist auch die beste Methode der Busse f\u00fcr jemand, der Frauen, den K\u00f6nig oder seinen Vater ermordet, f\u00fcr jemand, der K\u00fche schlachtet, und f\u00fcr alle anderen s\u00fcndhaften Menschen. Einfach durch das Chanten des heiligen Namens Sri Vishnus verm\u00f6gen solch s\u00fcndhafte Menschen die Aufmerksamkeit des h\u00f6chsten Herrn auf sich zu ziehen, der seinerseits denkt: \u201aDa dieser Mensch meinen heiligen Namen gechantet hat, ist es Meine Pflicht, ihm Schutz zu gew\u00e4hren.\u2018\u201c<\/p>\n

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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